No sé cuántas protestas, movimientos de solidaridad, refugiados, alertas de derechos humanos, colapsos económicos y purgas van a hacer llegar a la mente de todos este mensaje: el comunismo es un sistema de gobierno terrible. De hecho, en este punto, deberíamos ser coherentes. Vale la pena desafiar a cualquier gobierno que no garantice la justificación misma de su existencia, los derechos individuales, los mercados abiertos y la gobernanza responsable.
Me refiero, por supuesto, a las protestas que se están produciendo en Cuba, que los de extrema izquierda atribuirán vergonzosamente al embargo estadounidense al régimen comunista. Otros pueden andarse con rodeos y tratar de atribuir las razones de las protestas a los acontecimientos actuales. Aunque todo esto puede contribuir al descontento que alimenta las protestas cubanas, al igual que ocurre con todos los regímenes comunistas, la razón última de que las cosas vayan mal es que el pueblo vive bajo un régimen aplastante de incompetencia y opresión.
Se ha puesto de moda para algunos, como el Partido Comunista Chino y todos aquellos en todo el mundo que comparten sus sentimientos, pedir un sistema de relativismo moral cuando se trata de gobiernos. Respetar los derechos de los gobiernos, no de los individuos
Para dejar espacio a un colega que inevitablemente publicará sobre las protestas cubanas con más detalle, mi artículo se centrará no en Cuba sino en el tema general del comunismo.
El vergonzoso historial del comunismo
Nunca se ha intentado antes un verdadero comunismo, pero ciertamente se ha intentado en todo tipo de formas y todas y cada una de ellas han sido un desastre. Por alguna razón, sus líderes no se atreven a preocuparse por los derechos de los individuos. ¿Quizá eso socava sus puntos de vista colectivistas generales? ¿Quizá la dignidad individual los llevaría por la pendiente resbaladiza que lleva al capitalismo? ¿Quizá los derechos y las preferencias individuales son una construcción burguesa? Eso es ciertamente lo que pensaban el Che Guevara, el líder de la revolución comunista cubana, y Fidel Castro, el primer líder de la Cuba comunista. De hecho, Human Progress señala:
Tanto Guevara como Castro consideraban la homosexualidad una decadencia burguesa. En una entrevista en 1965, Castro explicó que “una desviación de esa naturaleza choca con el concepto que tenemos de lo que debe ser un comunista militante”.
Aunque la izquierda estadounidense de alguna manera racionaliza la deificación de hombres como el Che Guevara, parece olvidar convenientemente que, al igual que todos los dictadores ávidos de poder y sin ningún respeto por la vida humana, él era descaradamente un racista, un intolerante y un asesino en masa. Human Progress señala:
“Según Álvaro Vargas Llosa, homosexuales, testigos de Jehová, sacerdotes afrocubanos y otras personas que se creía que habían cometido un delito contra la moral revolucionaria, fueron obligados a trabajar en estos campos para corregir su “conducta antisocial”. Muchos de ellos murieron; otros fueron torturados o violados.”
Incluso hoy, el gobierno cubano y todos los países comunistas son increíblemente represivos. De hecho, en reacción a las protestas que algunos siguen diciendo que no son contra el gobierno comunista, simplemente cortan Internet. No se hace eso cuando la gente protesta por las acciones de un gobierno extranjero, como el embargo estadounidense; se hace eso cuando los manifestantes protestan contra el gobierno nacional.
Para destacar brevemente algunas de las muchas atrocidades cometidas por los regímenes comunistas, comencemos con China. Ha pasado poco más de un mes desde el aniversario de la Masacre de la Plaza Tiananmen en China y decenas de millones de personas murieron en el Gran Salto Adelante de Mao , así como en la Revolución Cultural. Un fracaso de la reforma económica y política comunista respectivamente. Corea del Norte es un país tan represivo y pobre que es difícil saber por dónde empezar. Además, hay libros enteros sobre lo horrible que era la vida en la Unión Soviética.
En Camboya (esto es genial porque mi familia huyó de este genocidio, por eso ahora todos vivimos en Estados Unidos), bajo el régimen comunista de los Jemeres Rojos, no solo lograron matar a una cuarta parte de la población, sino que el asesinato en masa, el hambre y la tortura se salieron tanto de control que el Vietnam comunista tuvo que intervenir con la fuerza militar. Vietnam es probablemente una de las naciones comunistas que mejor se comportan; sin embargo, todavía tienen un estado unipartidista represivo y, al igual que China, su éxito económico actual se atribuye directamente a las reformas de mercado. En otras palabras, se están volviendo menos comunistas y más capitalistas.
Resulta sencillamente desconcertante que todos esos regímenes que se proclaman representantes del proletariado terminen empobreciendo y oprimiendo a la clase obrera más que el capitalista más sádico. En retrospectiva, no es una pregunta tan difícil. Como ya se ha dicho, cualquier gobierno que no proteja los derechos individuales, los mercados abiertos y las restricciones al poder no sólo es una receta para el desastre, sino una tragedia moral.
En las democracias liberales, como Estados Unidos, se habla mucho del consentimiento de los gobernados, del que los gobiernos derivan su legitimidad. Ya tenemos problemas para justificar las imposiciones que vivimos como verdaderamente consensuales. Tal noción no puede existir ni remotamente en un régimen comunista o en cualquier régimen autoritario, de hecho.
No hay un solo país que haya adoptado el comunismo o se haya encaminado hacia él que haya sido capaz de proporcionar los niveles de vida y prosperidad que se encuentran en una sociedad libre y abierta como Estados Unidos. De hecho, ese listón es demasiado alto, porque ninguno ha logrado ningún tipo de prosperidad relativa sin algún tipo de reforma de mercado, y ninguno puede lograr un historial de derechos humanos que no haga que los problemas de los países más libres parezcan un juego de niños.
Los fundamentos de la gobernanza
Se ha puesto de moda para algunos, como el Partido Comunista Chino y todos aquellos en todo el mundo que comparten sus sentimientos, pedir un sistema de relativismo moral cuando se trata de gobiernos. Respetar los derechos de los gobiernos, no de los individuos. Esta forma de pensar cree que el mundo debe ser incluyente de diferentes tipos de sistemas políticos, desde los más libres hasta los más opresivos. Evita cualquier tipo de fundamento moral cuando se trata de los derechos de los individuos o del pensamiento económico sólido. Suscribe la fantasía de que diferentes sistemas políticos funcionan para diferentes países.
Esto es empíricamente falso, razón por la cual el actual orden internacional basado en reglas sostiene que los derechos humanos y los mercados abiertos son los estándares universales para la buena conducta estatal.
Eche un vistazo a cualquier índice de libertad económica. Existe una poderosa correlación entre la prosperidad y los mercados libres. Los indicadores objetivos, como las tasas de mortalidad infantil, los logros educativos, el consumo de calorías, la esperanza de vida y otros indicadores deseables, son mejores en los países más ricos que en los países más pobres. La ciencia política básica y la teoría legal nos dicen que los controles y contrapesos son necesarios para un gobierno responsable, ya sea para prevenir el uso arbitrario del poder o las masacres totales.
Piénselo: la inmunidad calificada, una doctrina que otorga protección a la policía en los Estados Unidos contra demandas por infringir los derechos de un ciudadano privado, ya causa suficientes problemas en este caso. Imaginemos si todo un gobierno tuviera esos privilegios. Un gobierno restringido y estancado es mucho mejor que uno desenfrenado y ebrio de poder.
Por último, está la verdad básica de que los gobiernos no pueden dirigir la sociedad; sólo existen para facilitar un orden natural productivo garantizando los derechos y estableciendo la paz. El comercio, la invención, la cultura y el comercio surgen espontáneamente sin un dictado central . Por eso las sociedades en economías dirigidas como la China maoísta eran increíblemente sombrías y monótonas . Por eso también el ex presidente de la Unión Soviética Boris Yeltsin quedó tan sorprendido y pasmado cuando visitó una tienda de comestibles en los Estados Unidos. El New Haven Register señala:
“Les dijo a sus compatriotas rusos de su entorno que si su gente, que a menudo debe hacer cola para obtener la mayoría de los productos, viera las condiciones de los supermercados estadounidenses, habría una revolución”.
Puntos clave
La gente siempre intentará encontrar alguna razón superficial que explique por qué un Estado comunista está fracasando, ya sea por las sanciones, la escasez de recursos, la inflación, el malestar social o lo que sea. Todo esto está muy bien, pero en última instancia no logran ver el elefante en la habitación, o en este caso, el sistema altamente autoritario, opresivo y económicamente incompetente que existe.
Vivimos en una época en la que la ignorancia es una opción cuando se trata de la superioridad de una sociedad libre y abierta. Cuanto antes dejemos de mirar hacia otro lado y observemos los hechos, más rápidamente podremos avanzar hacia un mundo en el que cada individuo, independientemente de su situación geográfica y política, pueda vivir libre y prosperar.
*** Ethan Yang es licenciado en Ciencias Políticas con especialización en Relaciones Internacionales y una especialización en Estudios Jurídicos y Organizaciones Formales del Trinity College en Hartford, Connecticut.
Publicado originalmente en American Institute for Economic Research.
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